Ведь в чём трагедия человека, стремящегося постигнуть себя и мир через научно-популярные ролики на ютубе или пускай даже через дурно переведенные на русский язык книжки спонсируемых Демпартией физиков-теоретиков и социал-дарвинистов. Трагедия его в том, что он в своей пассивности (увы – нормальное человеческое качество, сопутствующее примерно всем описываемым на этом канале порокам) использует понятия, которые являются актом, в качестве понятий, которые являются фактом.
Например, этот человек не обнаруживает смысла жизни и заявляет, что из этого следует, что смысла нет. Но это подобно тому, как если бы человек, праздно шатающийся по городу, пришел к выводу, что все окружающие тоже идут никуда. Он не сознаёт, что цель назначения – это активное действие, а не то, что у тебя появится само, если ты шатаешься по городу достаточно долго.
Так же и со свободой воли, которой, в соответствии с философией примитивного материализма, нет. Штука-то в том, что свобода воли не является необходимым для существования явлением, и вполне можно жить за счет внутренних биологических механизмов, которые социум облекает в нужные рамки.
Живущий так человек, который делает вывод об отсутствии свободы воли как таковой, подобен рабу, который, глядя на патрициев, убежден, что они ходят в термы и посещают пиршества по приказу.
Поднять по стакану морковного сока предлагаю за то, чтобы делать то, что должно быть делаемо, и не забывать, что мы – не пассивные поедатели того, что нам дают, как считают ждущие подачек от родственников, государства и бога граждане.


Дискуссия