Подкаст «Три заклятия»: Религия Бога-машины — Эп.3
Финальный эпизод цикла о религии Бога-машины: ноосфера, техно-теозис, спор Паламы и Варлаама и отсылки к Вернадскому и Курцвейлу.
Мы — Renard Occultisme. Пишем об оккультизме без романтического тумана: западная традиция, ведьмовство, алхимия, Телема, мантика — история, практика и смыслы. Переводим редкие тексты, разбираем сложные идеи простым языком и честно отделяем феномены от «глюков». Если вам нужен умный, трезвый разговор о магии — вы дома.
Финальный эпизод цикла о религии Бога-машины: ноосфера, техно-теозис, спор Паламы и Варлаама и отсылки к Вернадскому и Курцвейлу.
Отрывок (перевод Саары) из Jeremy Harte о том, как бытовые события и рассказы формируют представления о фейри в фольклоре.
Magister Omnomnom о рисках и выгодах применения ИИ в оккультизме: ослабление навыков, проблемы сгенерированной символики и помощь подготовленным практикам.
Перевод Урми Чанда-Ваз о «рогатых» божествах и печати Пашупати из Цивилизации Долины Инда; сопоставление иконографий в мире.
Во втором эпизоде «Религия Бога машины» — эссе о машинном культе: от XIX‑вековых пророчеств до техножрецов Омниссии, литература и рабочий фольклор.
Перевод статьи Zhanyi Li о том, как дискурсы об ИИ повторяют эсхатологические и сотериологические нарративы и формируют технологический утопизм.
Краткое введение в изготовление сыпучих благовоний (санг) в восточной традиции — особенности, риски и ритуальное назначение.
Краткий перевод статьи Jinseok Seo о божествах в корейском шаманизме, различии мусок и мугё; перевод — Sorora_Fascia.
Перевод статьи Lee Seunghye о формировании ритуала покчан в эпоху Корё: источники, состав вложений и хронология практики.
Перевод Samuel Geoffrey о фрагментарной философии ранних сутр и её дальнейшем развитии в первые столетия после Будды.
Разбор мифа о Тибете: от викторианских Махатм и Блаватской до диснеификации и роли Юнга, Лири и mindfulness в коммерциализации традиций.
Отрывок перевода из Homage to Pan (Nevill Drury): изображения Розалин Нортон — от Лилит до «Черной Магии», роль её иллюстраций в оккультной эстетике.